Akademik Veri Yönetim Sistemi
http://www.mektepligazete.com. , cilt.4, sa.4, ss.1-4, 2026 (Hakemsiz Dergi)
Bu Bayramın Sosyolojisinde;
“Güzelleme-siz Gözlenenler!”
Dr. Öğr. Üyesi Mustafa KARAAĞAÇLI
G.Ü. Gazi Eğitim Fakültesi, EBB Öğr. Üyesi.
1.Bayramların İklimi
·
Bayramlar, bireysel ve toplumsal ölçekli özel günlerdir.
·
Bayramların özünde dayanışma ve paylaşma
duyguları vardır.
·
Bayramlar, ulusal ve manevi inançlar temelinde bilinir, algılanır ve kutlanır.
·
Bayramlar, görülenler-görenekler, getirilenler-geleneklerle bir ve bütün yaşanır.
·
Bayramlar, sosyolojik sevgi ve
saygı temelli kutlamalardır.
2.Bayramların
Formasyonları
Türkiye
Coğrafyası’nda bayramların (1)Manevi ve
(2)Ulusal formasyonları vardır.
Anılan her iki
formasyonlu bayramlar, “ortak kutlama günleridir.” Yurttaş bireyleri
bir araya getiren farklı günler ve anlardır.
Manevi
Bayramlar; Manevi duyguların yaşandığı ve ön planda
olduğu Ramazan ve
Kurban özneli günlerdir.
Ulusal Bayramlar; Tarihsel kesitte ulusun
ontolojisini ve sosyolojisini etkileyen önemli kilometre taşlarının
değer verilip tüm ulus tarafından
kutlanmasıdır.
Türkiye
Anadolu Coğrafyası’nda Ulusal Bayramlar, tam bağımsızlık, cumhuriyet, demokrasi, manda kabul etmeme, özgürlük ve laik
yaşam tarzının tarihsel temelde
hem imge hem de simgeleridir.
Türkiye
Anadolu Coğrafyası’nda Ulusal Bayramların ana özneleri ve anlamları şöyledir:
· 23
Nisan Ulusal Egemenlik ve Çocuk Bayramı:
Türkiye Büyük Millet Meclisi'nin açılışı ve çocuklara armağan edilen bayramdır.
· 19
Mayıs Atatürk'ü Anma, Gençlik ve Spor Bayramı:
Mustafa Kemal Atatürk'ün Samsun'a çıkarak Milli Mücadele'yi başlattığı gündür.
· 30
Ağustos Zafer Bayramı:
Kurtuluş Savaşı'nın kesin zaferle sonuçlandığı Dumlupınar Meydan Muharebesi'nin
anısına kutlanır.
· 29
Ekim Cumhuriyet Bayramı:
Türkiye Cumhuriyeti'nin ilan edildiği gündür.
15 Temmuz Demokrasi ve Millî Birlik Günü: 2016 yılındaki demokrasi ikliminin ve şehitlerin
anıldığı gündür.